О советских и скаутских лагерях

[Штауктш]

Я уже очень давно хотела написать о лагерях советского типа, о скаутских лагерях и о том, почему я не люблю первые, но работаю в них.

Много букв.

Я никогда в жизни не отдыхала в обычном оздоровительном лагере советского типа. Зато была в гайдовских и скаутских. Когда на первом курсе вступила в педагогический отряд, все рассказы про лагерь и проблемы в нем рассматривала как диковинных зверей. Проблемы с отбоем, подъемом и мальчиками, бегающими к девочками выглядели как фантазия учительницы младших классов.

На данный момент в моей голове есть два определения слову «лагерь», которые не только почти не пересекаются, но и где-то противоречат друг другу.

Скаутский лагерь.
Это место, где тебе предлагают деятельность. Выбор. Самоорганизацию. Самостоятельность.
Нельзя сказать, что там есть режим. Есть расписание, которого ты можешь придерживаться, а можешь – нет. Если тебе очень хочется спать, и ты готов пропустить ради этого поход/игру/мастер-класс – это целиком твое право. Так же, как и право не ходить никуда вообще, не спать всю ночь и не есть кашу по утрам. Но практика показывает, что в абсолютном большинстве случаев дети (и взрослые) хотят. Возможно, это связано с тем, что никого не отправляют насильно в скаутский лагерь на все лето, «чтоб дал отдохнуть родителям».
Возможно, это связано с тем что детям доверяют. Доверяют готовить еду, доверяют рубить дрова, заплывать глубже, чем по колено, доверяют творить, доверяют заботиться о себе. Последнее является изначальной и одной из главных целей скаутского движения.

Лагерь советского типа.
Это институт, строго подчиняющийся СЭС, Роспотребнадзору, РОНО и другим страшным словам. Людей нанимают работать и организовывать оздоровление и досуг. Детей оздоравливают, кормят пять раз в день, организовывают досуг и абсолютно не доверяют. Такое количество «нельзя», как в детском оздоровительном лагере, нужно еще поискать. Самое главное, почти ничего нельзя делать самостоятельно. Нельзя принимать решения, нельзя быть самостоятельным. Существовать можно строго в рамках оздоровительного режима.
У детей нет никакой ответственности. Даже за себя. Это убивает что-то внутри, как мне кажется.

Возможно, лагеря скаутского типа могут показаться «опасными и безответственными» (один раз я слышала такие слова). Наверное, где-то это правда. Мы неделями бегали босиком по траве, рискуя распороть пятки камнями или загнать занозы. Мы ходили без кепок и панам под солнцем, сгорали на пляже, прыгали через костер, варили еду на костре, прыгали в реки со скал, лазили по деревьям, не спали ночами, ели немытыми руками немытые ягоды, мальчики ходили к девочкам, девочки – к мальчикам и делали еще тысячу вещей, которые, конечно же, делать нельзя. Но все дело в том, что нас учили с этой опасностью справляться, а не изолировали от нее. А ответственность брать на себя, а быть уверенным, что всегда отвечает кто-то другой.

Последний вопрос – почему я работаю в ДОЛах, которые мне так не нравятся? Причин две. Во-первых, с приездом в Питер я не нашла скаутов, с которыми мне хотелось бы быть и продолжать, но нашла СПО, а точнее людей из студенческого отряда, с которыми мне быть хочется. Во-вторых, в советских лагерях отдыхают те же самые дети. Просто им дают меньше выбора, меньше возможностей. И если я могу работать в рамках, которые мне не нравятся, но дать детям больше, чем предполагают эти рамки, то я постараюсь сделать именно так.

@темы: мнение

Comments

[Ersil]

а что нельзя в лагерях советского типа?

У нас и мальчики к левочкам ходили, и прогулки за территорией были, конечно, большинство вещей - под присмотром вожатых, с их разрешения, но какой там присмотр, если вожатым было интереснее друг с другом общаться, чем детей "пасти"...
Самостоятельных развлечений действительно маловато, но ходили же и просто гулять, и в местную деревню за сигаретами, если на то было желание.

К тому же, регулярно возникали проблемы, типа кого-то обнаруживали пьяным, ставили вопрос об исключении из лагеря, или кто-то заблудился и не смог до отбоя вернуться. и дети не горели желанием эту ответственность брать на себя, скорее, наоборот.

[Штауктш]

Ersil, нельзя много чего. В том числе, ходить за территорию, сигареты, бухло и все такое. Из-за того, что оно особо запрещено, но при этом лагерь не заинтересовывает детей чем-то другим, то оно становится особо желанным.
Я считаю, что лагерь, в котором дети курят-бухают-сваливают куда-то и где вожатым на это похер - плохой лагерь и плохие вожатые.

[Ersil]

Штауктш, не, ну у нас была куча абсолютно бесплатных кружков, в общем-то за неумением подружиться, я в них очень много времени с удовольствием проводила, Фактически можно было себе организовать посещение по графику твоего отряда, и сидеть в каждом кружке по 1-2 раза за неделю (в утро в одном месте, в вечер в другом), но никто особо не гонял, поэтому можно было и не уходить, если кружок нравится, и приходить когда вздумается, если адекватный ведущий кружка. Были разные мероприятия, игры, праздники, выступления, конкурсы...

[Штауктш]

Ersil, в том-то и суть. Ты помнишь из лагеря, что вы были на кружках, что кто-то ходил за сигаретами в деревню, кто-то заблудился, увлекательные проблемы и все такое. И

Были разные мероприятия, игры, праздники, выступления, конкурсы...

Которые ты упоминаешь в конце. И, очевидно, помнишь гораздо хуже, чем все, что упоминала выше.

Моя же цель как вожатой (в любом лагере, на самом деле), сделать так, чтоб развлекухи "сигареты-бухло-уйти и заблудиться" были просто неинтересны. А интересно - то, что происходит в лагере. Мероприятия, если можно так выразиться. И если через год, два, десять ребенок не будет помнить ни одного мероприятия из того, что было в лагере, а прежде всего будет помнить всякую унылую фигню, то это значит, что я слажала. Сама либо с помощью руководства лагеря.

Так вот возможности слажать таким образом в обычном лагере в тысячу раз больше, чем в хорошо организованном "альтернативном". Потому что очень большая часть проблем обусловлена начальством, какими-то правилами и нормами, стремлением соответствовать определенным пунктикам из определенных книжек и все тому подобное.

[Ersil]

Штауктш, не, ну я так подала материал потому что во-первых, мы с тобой говорили о свободе (и со свободой у меня ассоциируется такая унылая фигня :facepalm, а во-вторых, меня действительно не очень занимала лагерная жизнь потому что я такой человек. Мне больше нравятся повторяющиеся события, чем единоразовые, я себя в единоразовых просто не могу проявить, потому что не знаю, как действовать. Мне больше запомнился кружок мягкой игрушки, или макраме, где я могла попробовать силы на простом, а потом взять что-нибудь посложнее, чем какой-нибудь конкурс, где надо было действовать спонтанно, в течение 3 минут, и я не участвовала потому что не была уверена в своих силах.

У нас каждую смену был приветственный костёр, была "зарница" или какая-нибудь подобная игра, мы бежали марафон, как-то была игра с более сложным сюжетом, но я её не запомнила. в среднем, за смену 17 дней проходила одна игра, один костёр, один концерт и что-нибудь ещё. через день по вечерам дискотека либо кино - вот туда ходили почти все, за исключением единиц.
Как-то у нас вожатые выбили разрешение после отбоя провести костёр за территорией... Ну, там 2 шага было за территорией, но судя по тому, что это был их 1-2 день вожатства, сильно биться не пришлось.

Очень сложно объединить в одну деятельность разных людей с разными интересами. У нас были те, кто ходил на один кружок 2 раза в неделю, по расписанию нашего отряда, а в оставшееся время отдыхал. А были те, кто из кружков не вылезал.

Кстати, конкретно я за сигаретами не ходила.

[Штауктш]

Ersil, а я говорю о том, что когда со свободой в лагере ассоциируется унылая фигня - это же очень плохо.

Я знаю стандартный перечень лагерных мероприятий. Костер, зарница, 2-3 концерта за смену, веселые старты. Более того, я участвую в их организации. Но это тоже очень плохо. Даже хуже - это скучно.

Я ездила в свой первый лагерь в 7 лет, длился он неделю. Сейчас я могу в деталях вспомнить примерно 70-80% проходившего там вплоть до мелочей. Так же, как и со всеми последующими лагерями. Но при этом я два года уже работаю вожатой и все смены начинают постепенно сливаться в одну. Я помню часть детей, несколько мероприятий из своей первой смены потому что она была первой. И помню последнюю, потому что она была зимой, недавно то есть. Все, что было между ними смазалось в одну кашу, из которой я помню 2-3 ярких момента.

Лагерь - это не деятельность. Лагерь это модель некоего идеального общества. И если все делать правильно, то скучающих не будет.

[Ersil]

Штауктш, наверное, ты права. но тут интересная коллизия: всё немного по разному представляется когда для тебя это устраивают и когда ты устраиваешь. Хорошо заметно на людях, которые в организацию праздников, например, пришли недавно. Сейчас по-моему, весь рунет заполнен жалобами свадебных фотографов и ведущих на то, что молодожены тупые, им бы побольше блёсток в причёску, платье как у всех и банкет с алкоголем. Однако мало кто из них смотрит на дело с другой стороны: для молодоженов это в первый раз обычно, и они не знают, как надо. и для них платье как у всех это правильно (а возможно, даже мечта), а банкет без алкоголя родственники и друзья не поймут.

Может быть, и дети в советские лагеря ездят за зарницей как раз... я правда всего на 3 смены ездила, не могу сказать, как себя чувствует ребёнок, который в лагерях постоянно, но съёмка свадеб мне начала надоедать после 10-й одинаковой программы. А до этого казалось, что одинаковая программа это преимущество потому что её можно сделать лучше, лучше подготовиться, а не выдавать спонтанный экспромт...

[Штауктш]

Ersil, думаю, что процентов 80-90 детей ездит в советские галеря, потому что отправляют родители. То есть, ребенку, может быть, и нравится, но в любом случае - это выбор родителей. А родители отправляют, потому что хотят отдохнуть от дитяти, но об альтернативах не знают.

[Ersil]

Штауктш, ну, скорее всего, да.